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刘霞羽等；安吉县各寺法师、信众数百人参加了庆典。
安吉县委书记唐中祥、湖州市统战部部长施荣耀、明学法师、浙江省委统战部王培民部长、灵峰寺监院慈满法师分别致辞。
灵峰寺同时举行蕅益大师塔院剪彩仪式，赵一新书记、明学法师为塔院落成揭匾，全寺僧众举行上供仪式。参加庆典的嘉宾参观了蕅益大师纪念堂，观赏了书画笔会。
蕅益大师（公元1599～1655年），名智旭，号西有，别号八不道人（自云：...
【佚名】
|庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08312918763.html
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莲华经玄义节要》，是蕅益大师依据智者大师《妙法莲华经玄义》而节录而成的文字，其中言简意赅，可算作修习《法华玄义》的入门书。蕅益大师在《妙玄节要跋》中说：“一字法门。海墨书而不尽。九旬谭妙。奚足云多。且九旬...庚辰仲夏二十有六日智旭谨识。”按文中所述，蕅益大师是为了方便初学而作节录，希望读者能登堂入室，更进一步，钻研《法华玄义》的。
《法华纶贯》全称《妙法莲华经纶贯》，是蕅益大师依据《法华玄义》、《法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235379249.html
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理解是用通途的教理来理解，并不符合这句话的意思。那么蕅益大师对这句话有一个精僻的理解，他真是深契佛心。这个善根是什么？是阿弥陀佛以他的四十八大愿，作为众生多善根之因；阿弥陀佛以他无量劫积功累德的菩萨大行...，我要修多少善根，我要修多少福德。从通途教理来看好象他也答得不错，但实际上不符合净土法门，《阿弥陀经》的这个意思。大家好好把蕅益大师那段话认真地看一下，我们看到那句话才知道蕅益大师真的从这个大光明藏流...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593554221.html
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在蕅益大师所著《寒笳集》中，有一问答。有人问：历代祖师参禅、习教者多不重视戒律，何能称祖师？何能为人授戒？答曰：祖师有三类，一者严净毗尼，如远公、智者大师等。二者丁兹末世，势不获已，遵佛遗命舍微细戒...曾告诉阿难尊者，有些微细戒可舍，但阿难尊者因太伤心故，没听清楚，所以迦叶尊者在结集律藏时曾说：既然不知微细戒的内容，就不能开，所以佛已制的戒，不能废除，未制的戒，不能再制，如此说来，蕅益大师所说&...
正觉精舍
律学释疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21083211118.html
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乱为宗，若能依此而进修，十即十生百即百生。
蕅益大师云：“得生与否！全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304812179.html
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实相念佛。实相念佛是见性后的念佛，念念菩提，头头是道，步步无生，如历代高僧慧远大师、少康和尚、善导大师、永明寿禅师、莲池大师、蕅益大师、印光大师，皆以实相念佛是也。 见即是性，离见无性，若欲见佛性，始终找不到佛性，何以故？因为当下见即是性，离见无性可寻，离性觅性，头上安头，越追越远，穷尽未来，欲得见性，终无是处。
六祖慧能大师云：“离道别觅道，终身不见道。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071912233.html
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净土行者们！以坚定不拔之心，抖擞信念，发愿求生极乐世界，同登彼岸，共证菩提。
蕅益大师云：“得生与否！全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13333612237.html
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讲《印光大师“与徐福贤女士书”》。9月27日，大安法师一行由长春到大连，28日，大安法师在大连莲花山寺，讲《蕅益大师示念佛法门》。
9月29日，东林寺僧团由大连回到南昌，并举行放生活动。...
佚名
|弘法|交流|
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修和专修——净土宗两大传承 第一个是以慧远大师为代表的所谓的圆修法门，初祖慧远大师乃至于六祖的永明延寿大师、八祖的莲池大师、九祖的蕅益大师，强调圆修。第二个是以善导大师为首的，善导大师、印光大师...眷属，只有帮助，没有害处。蕅益大师大师举出一个譬喻，比如说你坐船。当然这个船你靠风的自然力量来行走也是可以，但是如果这个船旁边再加上几个划船的动力，现在说加上一个马达，那不是更好吗？这个船的前进的速度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971143.html
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大师 至明朝之际，禅教日衰，净土渐盛。经莲池、蕅益的大力提倡，净土日渐从禅、教中分野出来。可谓已焕发出无尽的光明，庇荫末法群萌（其中尤以蕅益大师之思想为最明显）。 莲池大师宗教具涉，阐扬净土多偏于...三藏十二部，让与他人悟；八万四千行，饶与旁人行。’则是其行业的归宿。从莲池大师的言、行中，可窥知净土正定业又日渐明朗。 (四) 蕅益大师 净宗祖师以蕅益、印光二祖最接近今人，而其净土思想亦多有救时补偏之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html